أول بلاد الكفر وبلده الذي يسكنه بلد للمسلمين يحتاج إلى المرور عليه . وإذا هادنه الإمام مدة لضعف وخوف ثم زال الخوف وقوي المسلمون ، وجب البقاء عليه ، لقوله تعالى : * ( فأتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم ) * ( 1 ) وإن كانت المدة عشر سنين . ويجب على الذين هادناهم الكف عن قبيح القول والعمل في حق المسلمين وبذل الجميل منهما . ولو كانوا يكرمون المسلمين فصاروا يهينونهم ، أو يضيفون الرسل ويصلونهم فصاروا يقطعونهم ، أو يعظمون كتاب الإمام فصاروا يستخفون ، أو نقصوا عما كانوا يخاطبونه به ، سألهم الإمام عن سبب فعلهم ، فإن اعتذروا بما يجوز قبول مثله ، قبله ، وإن لم يذكروا عذرا ، أمرهم بالرجوع إلى عادتهم ، فإن امتنعوا ، أعلمهم بنقض الهدنة ونقضها ، عند الشافعية ( 2 ) . وسب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) تنتقض به الهدنة كالذمة ، عند الشافعي ( 3 ) ، خلافا لأبي حنيفة فيهما ( 4 ) . مسألة 228 : لو كان تحت كافر عشر زوجات فأسلمن وهاجرن وجاء الزوج يطلبهن ، أمر باختيار أربع منهن ، ويعطى مهورهن ، سواء أختار الأكثر مهرا أو الأقل ، وسواء أختار من دفع إليهن المهر أو بعضه أو من لم يدفع إليهن ، فإذا أختار من لم يدفع إليهن شيئا ، لم يرجع بشئ . ولو جاءت مستولدة ، فهي كالأمة .

--> ( 1 ) التوبة : 4 . ( 2 ) الحاوي الكبير 14 : 383 ، العزيز شرح الوجيز 11 : 563 ، روضة الطالبين 7 : 523 - 524 . ( 3 ) الحاوي الكبير 14 : 383 ، العزيز شرح الوجيز 11 : 563 . ( 4 ) الحاوي الكبير 14 : 383 ، العزيز شرح الوجيز 11 : 563 .